स्वास्थ्य और कल्याण केंद्र के लिये व्यापक प्राथमिक स्वास्थ्य देखभाल (राष्ट्रीय स्वास्थ्य मिशन (हरियाणा) बीएएमएस डिग्री धारकों (बैचलर से आवेदन आमंत्रित करता है)

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 राष्ट्रीय स्वास्थ्य मिशन (हरियाणा) बीएएमएस डिग्री धारकों (बैचलर से आवेदन आमंत्रित करता है


मिड लेवल सर्विस प्रोवाइडर्स-कम-कम्युनिटी हेल्थ के 55 पदों के लिए आयुर्वेदिक चिकित्सा और सर्जरी का)व्यापक उपलब्ध कराने के लिए राष्ट्रीय स्वास्थ्य मिशन (एनएचएम) के तहत 'अनुबंध आधार' पर अधिकारियोंउप स्वास्थ्य केंद्रों (एससी) के माध्यम से प्राथमिक स्वास्थ्य देखभाल सेवाएं 'स्वास्थ्य और स्वास्थ्य'


    

  • 04 जिले में वेलनेस सेंटर (एचडब्ल्यूसी) (i.e. मेवात (20), पलवल (15), पानीपत (10) और यमुनानगर
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हिताहितं सुखं दु:खमायुस्तस्य हिताहितम् | मानं च तच्च् यत्रोत्तमाययुर्वेद : स उच्चते||

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                Ayurveda the saga of preventive medicine        हिताहितं सुखं दु:खमायुस्तस्य हिताहितम् |          मानं च तच्च्   यत्रोत्तमाययुर्वेद :   स   उच्चते||                                          (च० सं ० सू ० )               Ayurveda the saga of preventive medicine आयुर्वेदव्याखा:-- हितकर , अहितकर ,सुखकर दु:खकर (करके ) आयु ( चार प्रकार  की ) होती है |उस आयु  के लिये हितकर ,अहितकर (सुखकर  दु :खकर ) क्या  होता  है | आयु का मान क्या है उसका विवऱण  जिसमे है |  वह आयुर्वेद कहलाता  है |  आयुर्वेद   का प्रयोजन-  प्रयोजनं चास्य (आयुर्वेदस्य) स्वस्थस्य स्वस्थास्यरक्षणमातुरस्य  विकारप्रशमनं च । (च ० सु० ) इहा खल्वायुर्वेदप्रयोजनं -व्याध्यु सृष्टनामं व्याधिपरिमोक्ष :  स्वस्थस्यरक्षणं च । (च ० सु० )      आयुर्वेद शास्त्र के के दो प्रयोजन है  १  स्वस्थ मनुष्य  के  स्वास्थय  की  रक्षा करना    २   रोगी  मनुष्य  के रोग का निवारण करना                Ayurveda the saga of preventive medicine
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विकारो धातुवैषम्यं , साम्य प्रकृतिरुच्यते | सुखसंज्ञकमारोग्यं विकारो दुःखमेव च ||

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                     Ayurveda the saga of preventive medicine                                    विकारो  धातुवैषम्यं , साम्य प्रकृतिरुच्यते |                    सुखसंज्ञकमारोग्यं  विकारो  दुःखमेव  च ||  त्रिधातु (त्रि दोष ) एवं सात  धातु ( रसादि ) की विषमता को रोग कहते है  इनकी समता का  प्रकृति है | आरोग्य  ही   सुख  कहते है  तथा  विकार  (विषमता ) का नाम दुःख है |                   Ayurveda the saga of preventive medicine 
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समदोष:समाग्निच्श्र समधातुमलक्रिय: प्रसन्नात्मेन्द्रियमना: स्वस्थ इत्यभिधीयते॥ (सुश्रुत )

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                              Ayurveda the saga of preventive medicine                                       शरीरेन्द्रिय सत्वात्मसंयोगो धारि जीवितम्                                                 नित्यगश्चानुबन्धश्च पर्यायैरायुरुच्यते ।                                                                                 ( च ० सु ०१ / ४२   )                      शरीर ,इन्द्रिय ,मन  और  आत्मा   संयोग   आयु कहते है  इन चारो  परस्पर धारण  करने के कारण  धारी ,जीवन   लक्षण  के कारण -जीवित ,नित्य प्रतिक्षण वृद्धि  प्राप्त होते रहने   कारण  -नित्यग  तथा पर (सूक्ष्म ) शरीर  का ऊपर( स्थूल ) शरीर  में  सम्बन्ध  कराने  के कारण  को आयु अनुबंध भी  कहते है |                 तस्य आयुष : पूर्णतमो वेदो वेदविदा मत :| ( च ० सु ०१ / ४३   )           Ayurveda the saga of preventive medicine         सत्वमात्मा शरीरं  च त्रयमेतत त्रिदण्डवत |         लोकसिस्तष्ठति  संयोग सर्वं  प्रतिष्ठतम | |                                    ( च ० सू ० १/४५ )   मन,आत्मा और  शरीरये तीनो  त्
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